Pizzaballa en la vigilia pascual: 'Dios quita las piedras de la guerra'

El patriarca latino de Jerusalén pudo presidirla en el templo del Santo Sepulcro de Jerusalén, celebrada a puertas cerradas, sin peregrinos y concelebrada por unos pocos sacerdotes.

"La piedra fue removida cuando aún estaba oscuro, cuando nadie creía que fuera posible. Dios no espera a que terminen nuestras guerras para comenzar a resucitar la vida. Comienza en la tumba aún sellada", dijo el cardenal Pierbattista Pizzaballa, patriarca latino de Jerusalén, durante la misa de la vigilia pascual, celebrada sin peregrinos en el Santo Sepulcro de Jerusalén.

Debido a las restricciones impuestas por la guerra, las celebraciones de la vigilia pascual en Jerusalén tuvieron lugar a puerta cerrada en la iglesia del Santo Sepulcro. Sólo el celebrante y unos pocos fieles pudieron entrar en la basílica.

Dios entró en la dimensión del sufrimiento y la muerte
Como dijo el cardenal Pizzaballa en su homilía, "las puertas siguen cerradas, el silencio es casi absoluto, roto quizás por los lejanos sonidos de la guerra. Y, sin embargo, precisamente aquí, en este lugar, la Palabra de Dios resuena con más fuerza que cualquier silencio" y observó que "fue allí donde la muerte no se evitó ni se mitigó, sino que se experimentó hasta el final. Dios asumió el sufrimiento y la muerte para vivirlos íntimamente".

¿Quién apartará las piedras de hoy?
Refiriéndose a la larga liturgia de la Palabra del Sábado Santo, el patriarca señaló que cada acontecimiento conduce al mismo lugar donde, como escribe el evangelista Mateo, "hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor descendió del cielo, vino y removió la piedra y se sentó sobre ella".

El cardenal Pizzaballa señaló que la piedra no fue removida por el poder humano, sino por el poder de Dios. "En este momento, parece que nadie puede remover las piedras de las tumbas, que el sufrimiento de esta guerra sigue levantando", continuó. "Por eso escuchamos con aún mayor urgencia la pregunta que las mujeres llevaban en sus corazones: "¿Quién removerá la piedra por nosotras?""

Un clamor desde Tierra Santa
El patriarca latino de Jerusalén señaló que esta es la pregunta que inspira toda esperanza cuando parece que nada se puede hacer. "Hoy esta pregunta surge de toda Tierra Santa y de todos los rincones del mundo marcados por la violencia. Y la respuesta no es un anuncio vacío, sino un hecho: la piedra ha sido removida. No por nuestra fuerza, sino por el poder del amor de Dios, que es más fuerte que la muerte", dijo.

La pregunta "¿Quién nos quitará la piedra?", dijo, sigue siendo un grito que se eleva desde nuestros hogares hoy, porque las piedras han sido colocadas de nuevo a nuestro alrededor.

"Y sin embargo, aquí estamos hoy: ante una tumba que ha sido abierta de una vez por todas. No porque hayamos podido quitar la piedra por nuestros propios medios", dijo, "sino porque Alguien lo hizo antes que nosotros, sin esperar a que estuviéramos preparados, sin preguntarnos si teníamos suficiente fe". 

"La piedra fue removida cuando aún estaba oscuro, cuando nadie creía que fuera posible. Y este es el primer mensaje de Pascua, aquí y ahora: Dios no espera a que terminen nuestras guerras para comenzar a resucitar la vida. Comienza en la oscuridad. Comienza en el silencio. Comienza en la tumba aún cerrada", señaló el cardenal, refiriéndose a este mensaje de esperanza que emana del Santo Sepulcro vacío.

Ninguna herida es incurable para siempre
"Debemos permitir que Dios aparte las piedras que nos aplastan. Nuestros esfuerzos por la paz son necesarios, pero -recordó- la Pascua no es el resultado de nuestras acciones, sino de Dios".

"Es la base la que hace posible todo esfuerzo. Si la tumba está vacía, entonces nada está verdaderamente cerrado. Ninguna tierra está eternamente en disputa, ninguna herida es eternamente incurable, ningún recuerdo está eternamente aprisionado por el odio", afirmó el cardenal y añadió que, tras la caída de esta tumba, la muerte queda atrás. "Y aun cuando la guerra parezca indicar lo contrario, somos nosotros quienes hemos visto la piedra removida".

Liberación del miedo
Hizo hincapié en que, junto con esta piedra, el Evangelio quita otra: el miedo, porque la primera frase pascual es sencilla y tranquilizadora: "No tengan miedo" y observó que "la tumba vacía no invalida la historia ni garantiza que el sufrimiento vaya a desaparecer, sino que demuestra que las llagas de la Pasión de Cristo no son signos de derrota: son el sello de una vida que venció a la muerte, llevándola consigo. Esto significa que la realidad puede transformarse por el poder de Dios".

La vida es proclamada desde Jerusalén
"Jerusalén, ciudad marcada por el recuerdo de la muerte, y hoy también por tantas divisiones, se está convirtiendo en un lugar donde se proclama la vida", señaló el jerarca. La pregunta del profeta Ezequiel: "¿Pueden estos huesos volver a la vida?", es una pregunta que también nos hacemos hoy, al contemplar las ruinas que nos rodean y que habitan en nuestro interior. Y la respuesta de la fe pascual es clara: sí, pueden volver a la vida, porque Dios es fiel a la vida en su realidad más concreta. "Y este es ya el juicio pascual sobre la historia: la muerte, con sus espinas, no es ni la dueña ni la dueña", enfatizó.

De cara al futuro, dando testimonio de la Pascua
Tras señalar que, después de la resurrección, Jesús acompañó a sus discípulos a Galilea, el patriarca de Jerusalén explicó que el Resucitado nos llama no a quedarnos en la tumba, sino a seguir adelante en nuestra propia realidad, dando testimonio de la Pascua. "Galilea son nuestros hogares, nuestros barrios, nuestro trabajo, nuestro sufrimiento compartido. En nuestra Tierra Santa, Galilea es la valentía para volver a creer que otro camino es posible", añadió.

"Y este es el mensaje pascual, desde aquí, desde el Santo Sepulcro: no detenernos ante las piedras del mundo, sino convertirnos, en la medida de lo posible, en "piedras vivas, signos de reconciliación, constructores de esperanza, testigos de una vida que la muerte ya no puede apagar"", exhortó el cardenal Pizzaballa.+