Humanismo cristiano en la UCA: Masi unió a Giotto, Dante y san Francisco
- 14 de mayo, 2026
- Buenos Aires (AICA)
El historiador del arte italiano destacó la vigencia de una tradición cultural que "hace accesible lo sagrado" y reivindica la dignidad humana frente a la superficialidad contemporánea.
Lectio magistralis "Trittico Italiano / Tríptico italiano. Giotto, Dante e san Francesco"
La Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) recibió el pasado 29 de abril al historiador del arte y secretario general de la Asociación Dante Alighieri, Alessandro Masi, quien ofreció la lectio magistralis "Trittico Italiano / Tríptico italiano. Giotto, Dante e san Francesco", centrada en el humanismo cristiano a través de las figuras de Giotto di Bondone, Dante Alighieri y san Francisco de Asís.
El encuentro se desarrolló en la Biblioteca Central del Campus Papa Francisco y fue organizado conjuntamente por la Facultad de Filosofía y Letras de la UCA y la Asociación Dante Alighieri.
La actividad comenzó con las palabras del director de la Cátedra Pontificia, Marco Gallo, y del decano de la Facultad de Filosofía y Letras, Javier Roberto González. Ambos destacaron el fortalecimiento de la cooperación académica entre la universidad y la institución italiana, a partir del acuerdo firmado en 2024, que contempla formación docente en lengua italiana, seminarios, conferencias e intercambios culturales.
Durante su exposición, Masi sostuvo que Giotto, Dante y san Francisco "forman un verdadero tríptico" y representan el punto de encuentro entre la civilización medieval y el surgimiento del humanismo. Según explicó, los tres autores colocan al hombre en el centro de la experiencia cultural sin perder la dimensión trascendente.
"Los tres personajes se encuentran en el origen del arte, la religiosidad, la literatura y la cultura italiana", afirmó el especialista, al describirlos como "portadores de un nuevo mensaje" que continúa siendo fundamental para la conciencia del hombre moderno.
La revolución franciscana y el nacimiento del humanismo
En uno de los pasajes centrales de la conferencia, Masi se detuvo en la figura de san Francisco y su aporte a la "humanización de lo divino". Señaló que el santo de Asís rompió con la visión medieval que despreciaba el mundo terrenal, al reconocer la dignidad espiritual de la naturaleza y de la realidad sensible.

"San Francisco nos presenta a un Dios cercano al sufrimiento y a la pobreza del hombre, haciendo de la espiritualidad una experiencia evangélica profundamente humana y concreta", expresó.
Asimismo, destacó el papel de Giotto como traductor visual del mensaje franciscano. Lo definió como "el pintor del relato y de la realidad", capaz de plasmar en imágenes la revolución espiritual impulsada por Francisco, especialmente en los frescos de la basílica superior de Asís.
En relación con Dante, Masi lo presentó como "el puente definitivo hacia la cultura humanística". Resaltó que en la Divina Comedia, aunque Dios ocupa el vértice del universo, la atención se dirige a las pasiones, la historia y la dignidad de cada persona.
"Francisco hizo accesible lo sagrado, Giotto lo hizo visible y real, mientras que Dante lo estructuró en un sistema de valores donde el hombre es protagonista de su propio destino dentro del diseño divino", sintetizó.
Un mensaje vigente para el presente
El historiador italiano también reflexionó sobre la actualidad del pensamiento de estas tres figuras frente a los desafíos contemporáneos."En un tiempo donde se desmaterializan las relaciones, las emociones e incluso el cuerpo, Dante, Giotto y Francisco nos recuerdan que lo universal siempre pasa por lo concreto y lo particular", afirmó.
Y agregó: "Allí donde la velocidad triunfa sobre la profundidad y lo virtual sustituye a la presencia, su enseñanza sigue siendo revolucionaria".
La jornada concluyó con un espacio de diálogo con el público y las palabras de cierre del rector de la UCA, Miguel Ángel Schiavone, quien agradeció la visita de Masi y destacó los vínculos culturales y académicos entre la Asociación Dante Alighieri y la universidad.+
